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Lrc 老馬識途

老馬識途 LRC Lyrics - Donwload, Copy or Adapt easily to your Music

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92189 - 老馬識途 [12:16.86] 1 day ago
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[00:00.14]

[00:29.91]韓非〈老馬識途〉

[00:34.25]管仲、隰朋從桓公伐孤竹。春往冬反,迷惑失道。
[00:42.74]管仲曰:「老馬之智可用也。」
[00:46.99]乃放老馬而隨之,遂得道。
[00:50.49]行山中,無水。
[00:53.24]隰朋曰:「蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤寸而仭有水。」
[01:01.99]乃掘地,遂得水。
[01:05.74]以管仲之聖,而隰朋之智,至其所不知,不難師於老馬與蟻,
[01:15.24]今人不知以其愚心而師聖人之智,不亦過乎?
[01:21.99]
[01:22.66]各位同學,大家好,我係賴慶芳,
[01:26.75]今日向大家講的經典是戰國末年韓非的〈老馬識途〉,向有經驗的人學習。

[01:36.25]韓非(約前281—前233年)是韓國的公子,雖然天生有口吃,卻十分富有才學,
[01:44.41]可惜得不到韓王的重用。為韓國之安危而出使秦國,
[01:51.91]又受同門師兄李斯的妒忌,以致命喪於秦。(有關韓非的生平,詳見〈曾子殺豬〉一文。)

[02:03.66]《韓非子》流傳至今的作品有《韓非子》五十五篇,超過十萬言。
[02:10.66]其中有不少名作,為人廣傳而成寓言故事,此篇便是其中一例。
[02:18.66]〈老馬識途〉出自《韓非子.說林上》,而今用此作褒義詞,
[02:27.41]比喻有經驗的人對情況比較熟悉了解,容易將事情做好;
[02:34.41]「識途老馬」則是泛指經驗豐富而歷練的人。

[02:40.91]韓非撰寫的這個故事,講述春秋時期齊國宰相管仲、隰朋跟隨齊桓公出征,
[02:51.16]向老馬及螞蟻學習,以救軍隊免於迷路及渴死。
[02:57.66]故事按內容結構而言,可分成三個小節。

[03:03.41]第一個小節述齊桓公出征後迷失道,管仲放老馬先行而尋得原路。
[03:12.91]齊桓公領軍攻打孤竹國的時候,因春天前往而冬天返歸,景物完全不同,
[03:22.66]於是在回程路上迷失大道。管仲認為老馬的智慧可以用。
[03:30.66]於是,他們放老馬自由行走,他們跟在後面,終於尋回返歸的大路。
[03:39.16]「春往冬反」的「反」字通現代的「返」,即是返歸的意思。

[03:46.16]「孤竹」是甚麼地方?「孤竹」又作「觚竹」,是指春秋時期一國名稱,
[03:55.41]據聞始於殷商宗室的旁支——墨胎氏,如第七任國君是墨胎竹猷。
[04:04.91]因殷商南下中原,孤竹氏逐漸開始獨脫離而獨立。
[04:10.91]孤竹國位處今河北省盧龍縣、熱河省朝陽縣一帶。
[04:19.41]據悉鼎盛時期的版圖西至灤河(今山東省境內),北達青龍縣,東至錦西,南達渤海。

[04:29.41]第二小節述隰朋以螞蟻窩的存在而尋得水源。
[04:35.91]齊桓公等人行至山嶺之中,沒有水源。
[04:40.66]隰朋說:螞蟻在冬天會居住於山坡向陽的地方,夏天則會居於山坡向陰的地方,
[04:50.41]螞蟻土窩若高一寸的話,下面一仭地方就有水源。
[04:56.41]他們按著隰朋所說,找到蟻窩而向下掘,果然獲得水源。

[05:03.91]此處的「山之陽」是指山的南面,「山之陰」是指山的北面。
[05:11.91]螞蟻也很聰明,冬天天氣冷,故找向太陽較溫暖的南面築土窩;
[05:19.41]夏天天氣熱,故找向陰涼快的北面居住。
[05:25.16]「蟻壤寸而仭有水。」一句中的「蟻壤」是指蟻窩。此句有的版本沒有「仭」字。
[05:35.16]「仭」是甚麼意思?「仭」是古代的度量衡的單位,
[05:41.66]一般以八尺為一仭,亦有七尺、五尺六寸及四尺之說。
[05:48.66]「遂」是終於之意。

[05:51.91]第三小節是韓非的評論,以示今人應該向聖人學習。
[05:58.16]韓非因應管仲及隰朋的事跡而評論:以管仲的聖明以及隰朋的智慧,
[06:06.16]遇到他們不知道的情況,亦不免向老馬及螞蟻學習,
[06:11.16]現代人不曉得以他們愚昧的心智而學習聖人的智慧,不是錯誤得太過了嗎?
[06:20.16]「不難師於老馬與蟻」「而師聖人之智」二句的「師」字作動詞用,是學習的意思。
[06:30.16]「不難」是「不以為難、願意」的意思。

[06:34.91]這則故事可謂給後世讀者三個啟示:
[06:39.41]一、遇到不知如何解決的事情,應該請教有經驗的人;
[06:45.91]如管仲請老馬帶路、隰朋向螞蟻學習尋找水源一樣。
[06:53.41]二、人們只要細心觀察,其實可以向大自然動物學習生存之道。
[07:00.66]三、第三個啟示相信也是韓非想帶出的重要訊息:古代聖賢亦向被人奴役的馬匹請教,
[07:12.66]向備受忽視的微賤螞蟻請益,何況平常的人們?
[07:19.16]不恥下問、虛心學習是獲得聖明之心及明睿之智的法則!

[07:26.66]韓非為何如此說?我推斷是因為他富有才華,一直不為韓王所用,以故事間接勸諫。
[07:38.41]韓國國運衰弱,大可能是韓王不重用人才、不向人請益造成。

[07:47.16]韓非在這則故事中提及幾個歷史人物,他們是誰呢? 以下逐一簡述。
[07:55.91]一、桓公,乃齊國國君姓姜名小白,是齊襄公的弟弟,
[08:05.16]因齊襄公無道而被迫流亡至莒(今山東莒縣)。
[08:13.16]公元前685年襄公被殺後,姜小白返回齊國成為國君,
[08:21.16]以管仲為宰相,成為春秋五霸之首。
[08:25.66]然而,齊桓公在位四十二年,在管仲死後,怠慢疏忽政事,
[08:32.66]開始寵信奸佞之臣,以致霸業漸衰。

[08:37.66]二、管仲,名叫夷吾,字仲。管仲是齊國潁上人,起初為公子糾辦事,
[08:48.66]後來齊桓公封為宰相,輔助齊國強兵,尊崇周室王朝,成春秋五霸之一。
[08:59.66]齊桓公尊他為「仲父」,後世視他為法家之祖,世稱「管子」。

[09:07.66]三、齊國大夫隰朋,與管仲同期,輔助齊桓公成就春秋霸業。
[09:16.91]為何齊桓公會攻打孤竹國?或可追溯至周惠王十三年(公元前六六四年),
[09:27.91]山戎攻打燕國,燕國向齊桓國求援,齊桓公出兵攻打山戎,順道斬殺孤竹君。
[09:39.16]四年後,齊桓公聯合燕國再次攻打孤竹,管仲亦有同行,孤竹國敗潰。

[09:49.91]因為這則故事,後世出現不少相關字詞,
[09:54.74]如「老馬知道」、「老馬識塗」、「識塗老馬」專指有經驗的人,
[10:01.91]知道情況而較容易把工作做好。

[10:07.16]唐代杜甫(712—770)〈觀安西兵過赴關中待命〉其二云:「老馬夜知道。」
[10:15.16]老馬在夜晚亦知道路。明朝盧象升(1600—1639)〈與少司成吳葵庵書畫〉其八云:
[10:25.16]「蓋某於封疆軍旅之事,閱歷有年,雖係駑駘,[10:34.00][10:37.00]猶然識塗老馬」,
[10:34.41]形容自己對邊疆軍事的了解,(?)謙稱自己雖然是劣質馬匹,卻富有經驗。
[10:42.91]余邵魚(生卒不詳)、馮夢龍(1574—1646年)著長篇歷史小說
[10:47.91]《東周列國志》第廿一回描述管仲以數匹老馬而尋回大路:

[10:54.91]管仲見山谷險惡,絕無人行,急教尋路出去。……桓公心下早已著忙。
[11:06.91]管仲進曰:「臣聞老馬識途……觀其所往而隨之,宜可得路也。」

[11:14.41]清代申甫(1370年舉人)於七月一日賦詩句云:「老馬衝泥自識塗。」
[11:22.41]記與朋友聚會論詩畫之事。錢謙益(1582—1644)〈高念祖懷寓堂詩序〉:
[11:31.41]「(高)念祖以余老馬識塗,出其行卷,以求一言。」述高念祖以其詩文向他初次求教之事。
[11:43.91]文康《兒女英雄傳》第十三回:「既承你以我為識途老馬,我卻有無多的幾句話,恐你不信。」

[11:56.66]各位同學,希望你們在遇到疑難之時,也不恥下問,向識途老馬請教。

[12:05.16]