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Lrc 黃衣童子

黃衣童子 LRC Lyrics - Donwload, Copy or Adapt easily to your Music

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92299 - 黃衣童子 [11:22.37] 6 days ago
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[00:18.87]

[00:30.87]干寶〈黃衣童子〉

[00:34.38]漢時弘農楊寶,年九歲時,至華陰山北,
[00:40.62]見一黃雀為鴟梟所搏,墜於樹下,為螻蟻所困。
[00:48.12]寶見,湣之,取歸置巾箱中,食以黃花。
[00:54.37]百餘日,毛羽成,朝去,暮還。
[00:58.62]一夕三更,寶讀書未臥,有黃衣童子,向寶再拜曰:
[01:05.62]「我西王母使者,使蓬萊,不慎,為鴟梟所搏。君仁愛見拯,實感盛德。」
[01:14.87]乃以白環四枚與寶曰:「令君子孫潔白,位登三事,當如此環。」

[01:23.12]各位同學,大家好,我是賴慶芳,
[01:28.12]今日向大家講的經典是干寶《搜神記》中一個報恩的故事〈黃衣童子〉。

[01:35.88]〈黃衣童子〉是一個雀鳥報恩的故事,又名〈黃雀報恩〉,
[01:41.88]取自晉代志怪小說——干寶(286—336)《搜神記》第二十卷。
[01:46.63]此卷主要敘述人類救助珍禽異獸而獲得美好回報,
[01:52.88]如〈病龍求醫〉述病龍化成老人求醫,病癒後降雨報恩;
[02:00.88]〈義犬救主〉述犬主人醉倒草地被火圍攻,義犬濕身救火致死;
[02:11.29]〈蟻王報恩〉述螞蟻變成黑衣人,助協恩人逃獄;
[02:18.29]〈隋侯珠〉述隋國國君令人替受重傷的大蛇敷藥包紮,大蛇感恩送來一顆大明珠;
[02:29.29]而這篇〈黃衣童子〉則述少年救助受傷黃雀而獲贈白玉環。

[02:38.14]故事來源可追溯至三國魏曹植〈野田黃雀行〉一詩:
[02:47.39]「高樹多悲風,海水揚其波。利劍不在掌,結友何須多。
[02:54.64]不見籬間雀,見鷂自投羅。羅家得雀喜,少年見雀悲。
[03:02.89]拔劍捎羅網,黃雀得飛飛。飛飛摩蒼天,來下謝少年。」

[03:11.39]詩歌記述黃雀因鷂鷹來捕,嚇至投進羅網之中,幸得少年拔劍破網相救,
[03:23.39]黃雀重獲自由,飛上天空後再飛下來多謝少年。
[03:29.89]〈黃衣童子〉富有神仙志怪色彩,述黃雀化為黃衣童子報恩,
[03:38.65]弘揚善有善報的主旨,歌頌善良仁慈的百姓。
[03:44.90]故事記述九歲楊寶因善心救助黃雀而獲得四枚白玉環,
[03:51.89]情節結構主要分成兩個部份:第一部份述楊寶救黃雀的經過,
[03:59.39]第二部份述黃雀贈送玉環以報。

[04:03.89]作者干寶因為是史家,故此以傳記形式敘述故事,清楚交代人物貫籍、時、地、人、事。

[04:16.14]時間是楊寶九歲之時,確實日期則不知。因楊寶的生卒年不詳。地點是華陰。
[04:25.89]「華陰」即是春秋晉國設的陰晉邑,秦惠文王改名為寧秦,漢高祖再改曰華陰,
[04:38.64]以在華山之陰之意,治所在今陝西華陰縣東南。人物是孩童楊寶。
[04:49.89]楊寶是弘農人,而弘農是漢時設置的郡,治所在今河南靈寶縣南四十里。
[04:59.64]事情是黃雀被鴟梟撲擊受傷,墜落樹下受螞蟻圍困。
[05:07.39]楊寶憐憫牠,將牠帶返家裡,放牠放置頭巾的小箱裏,用黃花餵飼牠。
[05:18.14]「鴟梟」,亦作「鴟鴞」,以有害昆蟲、老鼠等為食,古人卻常用牠們比喻貪惡之人。
[05:30.14]黃雀受照顧一百多天,羽毛長成,每天早上飛出去,傍晚飛回來。
[05:39.39]黃雀似乎有靈性,早出晚歸眷戀小恩人,為其後化為黃衣童子埋下伏線。

[05:48.40]第二部份富有童話色彩。黃雀變身黃衣童子,向楊寶致謝及表明身份。

[05:56.90]故事篇幅短小,作者卻以長篇獨白交代源由及推動情節發展。
[06:03.64]黃衣童子向楊寶再作揖行禮說:「我是西王母的使者,出使蓬萊仙山,
[06:11.64]不小心被鴟梟撲擊受傷。因你的仁慈愛護而獲得拯救,實在感激你的大德。」
[06:21.89]特送上四枚白玉環作祝福:「讓你的子孫品行潔白純正,官職登升三事之位,就像這玉環一樣。」
[06:34.89]交代了黃衣童子的身份、受伏擊的原因,也推進情節——楊寶一家受祝福會得榮耀,且代代相傳。

[06:48.39]「三事」即三公,古代朝廷三種最高官銜的合稱。
[06:55.65]顏師古注《漢書》:「三事,三公之位,謂丞相也。」
[07:02.14]西漢時期以丞相(大司徒)、太尉(大司馬)、御史大夫(大司空)為三公,
[07:11.14]東漢則以太尉、司徒、司空為三公,屬宰相之職。
[07:17.89]作者透過故事揭示楊寶對萬物的仁慈愛護,弘揚善人有善報之旨。

[07:25.14]事實上,據《後漢書》〈楊震傳〉所載,
[07:30.64]楊寶之子孫位登三公的共有四人,如黃衣使者送贈的四枚玉環之數。

[07:38.64]一、楊寶之子楊震於永寧元年(公元120年)為司徒;
[07:46.39]延光二年(公元123年)為太尉。當楊震亡故時,在舉行葬禮前十多日
[07:57.14]「有大鳥高丈餘,集震喪前,俯仰悲鳴,淚下霑地,葬畢,乃飛去。」

[08:08.65]二、楊寶之孫、楊震之子楊秉於建熹五年(公元162年)成為太尉。
[08:17.64]楊秉品性廉潔,既不好酒,亦不好色,夫人雖早亡,他不再娶妻。
[08:27.39]延熹八年(公元165)卒亡,獲賜帝王陪陵。

[08:34.89]三、楊寶曾孫、楊秉之子楊賜,在熹平二年(公元173年)為司空,
[08:43.64]後拜光祿大夫。熹平五年(176年)為司徒。
[08:49.78]同年冬天更晉拜為太尉,死後謚號「文烈侯」。

[08:56.78]四、楊寶玄孫、楊賜之子楊彪在中平六年(公元189年)為司空。
[09:05.78]同年冬天為司徒。建安四年(公元199年)拜為太常。
[09:12.53]三國魏文帝登位,想以楊彪為太尉。
[09:16.78]楊彪辭謝,仍獲授光祿大夫,備受重視,卒於家,年八十四。
[09:24.78]《後漢書》評:「自震至彪,四世太尉,德業相繼,與袁氏俱為東京名族。」

[09:34.53]楊彪之子楊修,因聰明受嫉妒,被曹操借雞肋之事殺死。
[09:41.03]楊寶後人連續四代,位居三公之位,符合四環之數。
[09:46.78]可惜富有才華的楊修,因太聰明而被殺。

[09:51.53]〈黃衣童子〉影響後世的文學創作。如南梁吳均 (469─520)《續齊諧記》有相同的記載,
[10:01.28]只增埔了楊震之死而大鳥降臨悲鳴一節:
[10:07.03]「弘農楊寶,性慈愛。……寶之孝大聞天下,名位日隆。
[10:13.28]子震,震生秉,秉生彪,四世名公。及震葬時,有大鳥降,人皆謂真孝招也。」
[10:23.78]楊寶是慈愛的人,四代為公;楊震下葬,有大鳥飛下,可見一家四代品行高潔。
[10:35.03]又如《全唐詩》卷八六八收錄了李豫一首〈夢黃衣童子歌〉,
[10:43.26]但今存只有兩句:「中五之德方峨峨,胡胡呼呼何奈何。」似描述山川風景。
[10:52.26]「中五」疑指五行中的土,因古時五方配五行——金、木、水、火、土,
[11:00.26]以中央屬土,故有此稱謂。「胡胡、呼呼」皆象聲詞,多形容風聲。

[11:08.01]此故事教導我們日常行善積德,必有善報。

[11:13.51]